این همان قدرت انقلاب است
بیانات رهبر انقلاب در وصف شهید رئیسی
حضرت آیتالله خامنهای در تحلیلی از شخصیت و هویت انسانی شهید رئیسی، سه عنصر کلیدی را برشمردند: دل خاشع و ذاکر، زبان صریح و صادق، و عمل خستگیناپذیر و دائمی.
ایشان با اشاره به ابعاد معنوی رئیسجمهور فقید فرمودند: «او اهل ذکر، خشوع، دعا و توسل بود و دلی مأنوس با پروردگار داشت. این دل، سرشار از مهربانی به مردم بود. ایشان هرگز از مردم گلهمند یا به آنان بدبین نبود و از توقعات بهحق مردم شکایتی نمیکرد. دغدغهی اصلی او، چه در ارتباط با خدا و چه در تعامل با مردم، همواره انجام وظیفه اسلامی بود.»
رهبر انقلاب مسئولیتپذیری بالای شهید رئیسی را یادآور شده و افزودند: «در دیدارهای مستمرمان، همواره شاهد دغدغهمندی او برای کار و انجام وظیفه و احساس سنگینی بار مسئولیت بودم. پذیرش ریاست قوه قضائیه از سوی ایشان، که بنده از نزدیک در جریان آن هستم، صرفاً برای ادای تکلیف شرعی بود.»
در وصف صداقت و صراحت ایشان، آیتالله خامنهای به مواضع قاطع وی اشاره کردند: «او با مردم صادقانه و صریح سخن میگفت. برای مثال، در اولین مصاحبه، وقتی خبرنگاری درباره مذاکره با آمریکا پرسید، ایشان بدون هیچ ابهامی و با صراحت پاسخ منفی داد و بر سر این موضع ایستاد.»
مهمترین ویژگی شهید رئیسی از نگاه رهبر انقلاب، عمل و کار خستگیناپذیر او بود: «شهید، یکسره و شبانهروز در حال کار بود و خستگی نمیشناخت. این کار، خدمتی باکیفیت و دائمی بود.» ایشان این خدمترسانی را در دو حوزه تبیین کردند:
۱. خدمت مستقیم به مردم: مانند ایجاد اشتغال و احیای چند هزار کارگاه راکد و ازکارافتاده در کشور. ۲. خدمت به آبروی ملی: اقداماتی که به عزت و اعتبار ملت ایران افزود. رشد اقتصادی کشور از نزدیک به صفر به پنج درصد طبق گزارش مراکز بینالمللی، یک افتخار ملی و نشاندهنده پیشرفت است. همچنین، به دست گرفتن قرآن کریم یا تصویر شهید سلیمانی در مجمع عمومی سازمان ملل، مایهی عزت یک ملت است.
در نهایت، آیتالله خامنهای با جمعبندی این ویژگیها، شخصیت شهید رئیسی را تداومبخش روحیه اصیل انقلاب دانستند:
«آنچه میخواهم از این بیانات نتیجه بگیرم این است که در منش شهید رئیسی و بسیاری از همکاران جوان او، همان روحیه و نورانیتی مشاهده میشد که در چهرههایی مانند شهید رجایی میدیدیم؛ همان انگیزه و همان احساس مسئولیت، آن هم پس از چهل سال. این همان قدرت انقلاب است. این همان «فتحالفتوح» امام بزرگوار ماست که فرمودند بزرگترین دستاورد انقلاب، تربیت و پرورش انسانهای ازخودگذشته و کارآمد است؛ و این امر تحقق یافت.»
ترجمه عربی
في تحليل للشخصية والهوية الإنسانية للشهيد رئيسي، حدد سماحة آية الله الخامنئي ثلاثة عناصر رئيسية: القلب الخاشع الذاكر، واللسان الصريح الصادق، والعمل الدؤوب الذي لا يعرف الكلل.
وأشار سماحته إلى الأبعاد الروحانية للرئيس الراحل قائلاً: «لقد كان من أهل الذكر والخشوع والدعاء والتوسل، وكان له قلبٌ يأنس بذكر الله. هذا القلب كان يفيض عطفاً على الناس، فلم يكن قط متذمراً منهم أو سيء الظن بهم، ولم يكن يشتكي من توقعاتهم المحقة. كان هاجسه الأساسي، سواء في علاقته مع الله أو في تعامله مع الناس، هو أداء واجبه الإسلامي على الدوام.»
وذكّر قائد الثورة بحس المسؤولية العالي لدى الشهيد رئيسي وأضاف: «في لقاءاتنا المستمرة معه، كنتُ شاهداً دائماً على اهتمامه بالعمل وأداء الواجب، وشعوره بثقل عبء المسؤولية. إن قبوله لرئاسة السلطة القضائية، وهو ما أعرفه عن كثب، كان من أجل أداء التكليف الشرعي فحسب.»
وفي وصف صدقه وصراحته، أشار آية الله الخامنئي إلى مواقفه الحاسمة قائلاً: «لقد كان يتحدث مع الناس بصدق وصراحة. على سبيل المثال، في أول مقابلة له، عندما سأله صحفي عن التفاوض مع أمريكا، أجاب بالنفي بشكل قاطع ودون أي غموض، وثبت على موقفه.»
أما السمة الأبرز للشهيد رئيسي من وجهة نظر قائد الثورة، فكانت العمل والجهد الذي لا يعرف الكلل: «لقد كان الشهيد يعمل بلا انقطاع، ليلاً ونهاراً، ولم يكن يعرف التعب. كان هذا العمل خدمة نوعية ودائمة.» وقد أوضح سماحته هذه الخدمة في مجالين:
١. الخدمة المباشرة للناس: مثل خلق فرص العمل وإعادة إحياء آلاف الورش والمصانع المتوقفة عن العمل في البلاد. ٢. خدمة الكرامة الوطنية: وهي الإجراءات التي عززت عزة الأمة الإيرانية ومكانتها. فالنمو الاقتصادي للبلاد من ما يقارب الصفر إلى خمسة بالمئة وفقاً لتقارير المراكز المالية الدولية هو فخر وطني ودليل على تقدم البلاد. وكذلك، فإن رفع المصحف الشريف أو صورة الشهيد سليماني في الجمعية العامة للأمم المتحدة هو مصدر عزة لأمة بأكملها.
وفي الختام، استنتج آية الله الخامنئي من هذه السمات أن شخصية الشهيد رئيسي كانت استمراراً للروح الأصيلة للثورة، قائلاً:
«ما أريد أن أستنتجه من هذا البيان هو أنه كان يُشاهد في سلوك الشهيد رئيسي والعديد من زملائه الشباب نفس الروحانية والنورانية التي كنا نراها في شخصيات مثل الشهيد رجائي… نفس الدافع، ونفس الشعور بالمسؤولية؛ وذلك بعد أربعين عاماً! هذه هي قوة الثورة. هذا هو “فتح الفتوح” الذي تحدث عنه إمامنا العظيم، الذي عرّف أعظم إنجازات الثورة بأنها تربية وإعداد رجال متفانين وأكفاء؛ وهذا ما قد تحقق.»
ترجمه انگلیسی
In an analysis of the personality and human identity of Martyr Raisi, the Honorable Ayatollah Khamenei identified three key elements: a humble and mindful heart, a frank and truthful tongue, and tireless and constant action.
Referring to the spiritual dimensions of the late president, he stated: “He was a man of remembrance, humility, prayer, and devotion, and he had a heart that was intimate with God. This heart was filled with kindness for the people. He never complained about the people, was not cynical towards them, and did not lament their rightful expectations. His primary concern, both in his relationship with God and in his interactions with the people, was always the fulfillment of his Islamic duty.”
The Leader of the Revolution recalled Martyr Raisi’s high sense of responsibility, adding: “In our continuous meetings, I always witnessed his concern for work, for fulfilling his duty, and his sense of the heavy burden of responsibility. His acceptance of the presidency of the judiciary, which I know intimately, was solely for the purpose of fulfilling a religious obligation.”
In describing his honesty and frankness, Ayatollah Khamenei pointed to his decisive stances: “He spoke to the people honestly and frankly. For example, in his first interview, when a reporter asked him about negotiating with America, he answered ‘no’ unequivocally and without any ambiguity, and he stood by that position.”
The most important characteristic of Martyr Raisi, from the Leader’s perspective, was his tireless action and work: “The martyr was constantly working, day and night; he did not know fatigue. This work was a high-quality and perpetual service.” His Eminence elaborated on this service in two areas:
- Direct service to the people: Such as creating jobs and reviving several thousand stagnant and defunct workshops and factories in the country.
- Service to the national dignity: Actions that added to the honor and prestige of the Iranian nation. The country’s economic growth from nearly zero to five percent, according to international financial centers, is a national honor and a sign of progress. Likewise, holding up the Holy Quran or a picture of Martyr Soleimani at the UN General Assembly is a source of dignity for a nation.
In conclusion, by summarizing these characteristics, Ayatollah Khamenei described Martyr Raisi’s personality as a continuation of the authentic spirit of the revolution:
“What I want to conclude from these remarks is this: in the conduct of Martyr Raisi and many of his young colleagues, one could observe the same spirit and radiance that we saw in figures like Martyr Rajai… the same motivation, the same sense of responsibility; and this, after forty years! This is the very power of the revolution. This is the ‘ultimate victory’ (Fath al-Futuh) of our great Imam [Khomeini], who defined the greatest achievement of the revolution as the nurturing and development of selfless and competent individuals; and this has come to pass.”